شولاپور کے مسلمان عیدالاضحیٰ کے پہلے دن نہیں کریں گے قربانی

ورکری ڈانڈی مارچ نکالتے ہیں اور مشہور سَنت دھیانیشور اور تکارام کی پادوکائیں (چپل) پالکی میں رکھ کر لاتے ہیں۔ یہ روایت سات صدی پہلے اس مندر میں ان دونوں سَنتوں کی آمد کی یاد میں نبھائی جاتی ہے۔ اس پالکی روایت کی اتنی اہمیت ہے کہ کووڈ لاک ڈاؤن کے دوران بھی اسے نبھانے کے لیے مہاراشٹر حکومت نے ہیلی کاپٹر سے پادوکائیں مندر تک پہنچائی تھیں۔ انگریزی حکومت میں پالکی کو گھوڑوں پر لایا جاتا تھا، لیکن اب عقیدتمند انھیں اپنے کندھوں پر لاتے ہیں۔ ان میں مرد و خواتین سبھی شامل ہوتے ہیں۔

اتنا بڑا اجتماع ہونے کے باوجود کبھی بھی پندھارپور اُتسو کے دوران کسی قسم کی فرقہ وارانہ کشیدگی نہیں ہوئی۔ اس سال آشاڑھ ایکادشی ٹھیک اسی دن ہے جس دن عیدالاضحیٰ کا تہوار منایا جانے والا ہے، یعنی جمعرات (29 جون) کو۔ جس طرح سے ’سکل ہندو سماج‘ سے جڑے ہندوتوا گروپوں کو برسراقتدار طبقہ کا تحفظ حاصل ہے، ایسے میں وہ اس موقع کا فائدہ اٹھا کر ہندو-مسلم فساد پیدا کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ پولیس بھی اس بات کو لے کر تشویش میں مبتلا ہے کہ معمولی سے واٹس ایپ فاروارڈ پر وبال کرنے والے گروپ بقرعید کے دن لاکھوں عقیدتمندوں کی موجودگی میں کچھ گڑبڑی کر سکتے ہیں، کیونکہ بقرعید یعنی عید قرباں پر مسلم طبقہ جانور کی قربانی دیتا ہے

ان حالات کو دیکھتے ہوئے شولاپور ضلع اور آس پاس کے ضلعوں میں مسلم گروپوں کے ساتھ پولیس نے میٹنگ کر تبادلہ خیال کیا۔ انھیں سمجھایا کہ وہ ہندوتوا گروپ کے اکساوے میں نہ آئیں۔ لیکن مسلم طبقہ نے ایک قدم آگے بڑھ کر اعلان کر دیا ہے کہ وہ اس سال بقرعید کے پہلے دن، یعنی آشاڑھ ایکادشی پر جانور کی قربانی نہیں کریں گے۔ مسلم طبقہ نے کہا ہے کہ چونکہ عیدالاضحیٰ عام طور پر تین دن تک منایا جاتا ہے، اس لیے وہ اگلے دن قربانی کریں گے۔ تب تک پندھارپور مندر سے بھکتوں کی بھیڑ بھی جا چکی ہوگی۔